In eigener Sache

Vom 25. September bis zum 16. Oktober bin ich wieder in Wudangshan. Dann wird hier, in der Goldgruben, erst einmal Ruhe sein. Dafür regnet es Berichte aus den Bergen, von unserem eintönigen Alltag der Kicks, des Kreisens, der Treppen und der Freunde.
Bis dann.

Xinxinming 5

In der grenzenlosen Leere
bleibt nur das Nichts
Grund genug, sich dafür zu entscheiden.


Zhuangzi sagt uns:"Hinter der grenzenlosen Leere gibt es nur die grenzenlose Leere." Da bleibt nichts mehr übrig von entweder oder, ja oder nein. Selbst Yin und Yang sind noch nicht entstanden. Das ist die wahre Natur des Geistes. Wenn es nichts mehr gibt, für das man sich entscheiden müsste, warum soll man sich nicht dafür entscheiden.


圆1 同2太虚3　　无缺4无5馀6　　良7由8 取舍9

1 圆 Yuan: Kreis, stichhaltig, glaubhaft machen
2 同  tòng:  mit
3 太虚  tàixū:  die große Leere: der Weltenraum (u.E.)

4 无缺  wúquē:  gesamt (u.E.)
5 无  wú:  Nichts (u.E.)
6 馀  yú:  Rest, ein Übriges, Restbestand [ siehe 余 yu2 ]; über, mehr als [ siehe 余 yu2 ]; übrig (geblieben), restlich, überflüssig, verbliebend, überschüssig [ siehe 余 yu2 ] (u.E.)

7 良  liáng:  gut, artig; Liang (u.E.)
8 由 you: Veranlassung, Grund,Ursache,
9 取舍  qǔshě:  akzeptieren oder ablehnen, seine Wahl treffen (u.E.)

Xinxinming 4

Das Herz leidet
teilt das Geheimnis nicht
des Schülers Mühe der Gedanken Ruhe


Hat er es noch nicht gesagt? Nicht fassen dieses oder jenes. Lässt sich mit Mühe die Ruhe der Gedanken erreichen? Nein. Kann das leidende Herz, der Sitz des menschlichen Geistes, das Geheime erfassen? Nein. Das Herz muss frei sein von Wünschen und Wollen, der Geist muss sich aller Mühen entledigen. Nur so geht's.
Dennoch; ist nicht der tiefe Wunsch vorhanden, die Tiefe zu erreichen, ist nicht ständige Mühe, unablässige Übung vorhanden, um alle Barrieren zu überwinden, dann wird sich auch kein Erfolg einstellen. Ach wenn es doch einfacher wäre.
Richtet sich das Augenmerk auf den Schmerz, so sehen wir den Schmerz, richtet sich das Augenmerk auf das Leiden, so erleben wir das Leiden, richtet sich das Augenmerk auf die Stille, so erleben wir die Stille. Die Stille ist der Hintergrund des Leidens.


是1为2心病3　　不4识5玄6旨7　　徒8劳9念10静11

1 是  shì:  sein
2 为  wèi:  für, wegen, zu; fungieren als, verhalten als, auftreten als; sein, betragen; tun
3 心病  xīnbìng:  Herzenskummer

4 不 bu: nein, nicht
5 识 shi (zhì): aufnehmen, erfassen, Wissen
    vertiefte Inschrift: sich erinnern
6 玄 xuán schwarz, geheimnisvoll, mysteriös,
7 旨  zhǐ:  behaupten, beabsichtigen; Ziel, zum Ziel haben

8 徒  tú:  Anhänger; Azubi : Auszubildender, Auszubildende, Lehrling, Schüler, Schülerin; Gefolgsmann;
9 劳  láo:  Arbeit, Mühe; arbeiten, sich abmühen; Lao
10 念  niàn:  Gedanke; an jdn. / etw. denken; laut lesen, vorlesen; lernen, studieren, eine Schule besuchen
11 静  jìng:  still, ruhig

Zatoichi - Der blinde Samurai

3sat, Freitag, 18. September, 22.25 Uhr

Ein blinder Masseur kommt in ein kleines japanisches Bergdorf. Die Mitglieder einer gnadenlos herrschenden Bande erfahren schmerzhaft, dass der unscheinbare Mann ein meisterhafter Schwertkämpfer ist. Er und zwei mysteriöse Geishas beschreiten blutige Wege, die sich schon bald kreuzen werden. - Meisterregisseur Takeshi Kitano präsentiert die Legende eines der legendärsten Schwertkämpfer Japans.
Trailer

Xinxinming 1. Zwischenkommentar

Himmel und Erde sind die große Verkörperung von Yang und Yin. Der Himmel ist außen, die Erde ist innen. Das Qi des Himmels senkt sich herab, das Qi der Erde steigt auf. Der Himmel umfängt uns, die Menschen, die Erde trägt uns.
Wie sich Himmel und Erde in der Natur durchdringen, sehen wir in der chinesischen Malerei, wenn die Berge aufsteigen und die Wolken sich senken. Erde und Himmel durchdringen sich. Auch in der Natur gibt es Zeiten, in denen Himmel und Erde sich verbinden, und Zeiten, in denen sie sich voneinander entfernen. Wenn sie zusammenkommen, dann ist es Sommer. Alles ist prächtig und fruchtbar. Im Winter zieht sich das Qi von Himmel und Erde zurück. Dann wird es kalt. Die Bäume sind kahl, die Felder stehen leer. Im Kleinen vollzieht sich dieser Wechsel zwischen Tag und Nacht. Darum heißt es:"Der kleine Tageskreislauf".
In uns Menschen durchdringen sich ebenfalls Himmel und Erde, Yang und Yin. Die Yin-Energie steigt innen auf, die Yang-Energie sinkt außen hinab. Die Yin-Energie gibt den Körper, die Yang-Energie gibt den Geist. Die Gefühlsregungen halten die beiden für einen Widerspruch
Darum heißt es, nicht hassen und nicht lieben, nicht ablehnen und nicht verlangen. In der Stille der Meditation gibt es nichts Trennendes mehr. Wo Form und Leere widerspruchsfrei sich vereinen, zum Beispiel in den Künsten. können wir in stiller Betrachtung Freude empfinden.

Xinxinming 3

im Gegenwärtigen
bleiben keine Gegensätze
scheiden Widersprüche aus


Durchdringen sich Himmel und Erde, vereinen sich Yin und Yang, dann lösen sich auch die Gegensätze von Vergangenheit und Zukunft auf, dann bleibt nur das Hier und Jetzt. Der eine, fortwährende Augenblick der Gegenwart. Wo soll da noch Raum sein für Opposition. Von einem festen Standpunkt aus lassen sich die vier Himmelsrichtungen bestimmen, gibt es ein Oben und ein Unten. Im grenzenlosen Universum ist alles oben und alles unten, ist alles hinten und alles vorne. Wenn es da nicht noch ein schallendes Gelächter gibt.

欲1得2现3前4　　莫5存6顺7逆8　　违9顺 10相争11　

1 欲 yu: Verlangen, wünschen Hunger
2 得  dé:  werden
3 现  xiàn: Gegenwart, jetzt
4 前 qián:  vorne, früher, damals, Gesicht,

5莫  mò:  keiner; niemand; dort ist nichts; nicht;
6存  cún: existieren, lagern, bevorraten, überleben
7顺 shun folgen, bevorzugen, arrangieren, angemessen,
8逆  nì:  gegensätzlich, rückwärts, opponieren, entgegen, betrügen rebellieren

9违  wéi:  missachten, nicht gehorchen; trennen, ausscheiden; verletzen, vergewaltigen; Gesetz verletzen; zuwiderhandeln, verstoßen (gegen das Gesetz, die Regel, die Norm) (u.E.)
10 顺 shun folgen, bevorzugen, arrangieren, angemessen,
11相争  xiāngzhēng:  Widerspruch, Wettbewerb

Xinxinming 2

ein tiefes Loch sogar erhellend -
doch um des Haares Breite verfehlt
treiben Himmel und Erde weit auseinander


Ist das die Erleuchtung, die Sengcan meint, die ihr Licht selbst in eine dunkle Höhle wirft, wenn wir denn Abstand nehmen von Lieben und Hassen, von den inneren Widersprüchen, die uns spalten? Verfehlen wir es auch nur um Haaresbreite, ja selbst den tausendsten Teil eines Haares, so genau nimmt er es, dann ist es nichts mit dem Licht und es gähnt Finsternis, so riesig und weit wie Himmel und Erde voneinander entfernt sind. Es reißt regelrecht Himmel und Erde auseinander, Yin und Yang entfernen sich. Das ist kalter Winter.
Wenn sich aber Yang, der Himmel, das Lichte, und Yin, die Erde, die Dunkelheit durchdringen, dann herscht innerer Frieden. Das Zeichen Tai im Buch der Wandlungen zeigt unten den Himmel und oben die Erde, dann hat das Licht eine Höhle durchdrungen. Das Trigramm Erde besteht aus drei unterbrochenen Linien, der Zwischenraum bildet ein Loch. Im Zeichen Pi stehen die Trigramme umgekehrt. Der Himmel ist oben und die Erde unten. Da mögen wir denken, das sei in Ordnung, dann sei alles an seinem richtigen Platz, aber wir verstehen die Tendenzen nicht. Denn die Bewegung des Himmels geht nach oben und die der Erde nach unten. So treiben sie auseinander. Sie wirken nicht mehr aufeinander und die Enegie gerät ins Stocken.


洞1然2明白3　　毫4釐5有6差7　　天地8悬9隔10

1 洞  dòng: Höhle, Loch
2 然  rán:  richtig, korrekt, wie dieses, so,
3明白  míngbai:  klar, deutlich, verstehen; verstehen, begreifen
4 毫  háo:  Haarwuchs, Haar; Tausendstel; Milli
5 釐  lí:  ein Hundertstel
6 有  yǒu:  existieren; haben; es gibt
7差  chà:  fehlen, ermangeln; nicht gleichen, nicht übereinstimmen, sich mit etwas nicht decken, mit etwas nicht identisch sein; falsch, irrig; schlecht, ungenügend, unbefriedigend; fehlend, geringer als, kurz vor
8 天地  tiāndì:  Arbeitsfeld, Aufgabenbereich; Himmel und Erde, Welt
9悬 xuán: hängen, ungelöst, ergebnislos
10 隔  gé:  abstellen, abschneiden, aufteilen, spalten, trennen, ausscheiden

Xinxinming 1

Dao erreichen ist nicht schwer,
nur nicht fassen nach jenem oder diesem,
nur nicht hassen oder lieben.

Gleich zu Anfang spuckt es uns Meister Sengcan direkt ins Gesicht: es ist ganz einfach! Hör einfach auf zu unterscheiden, hör einfach auf, zu lieben oder zu hassen, etwas anzunehmen, etwas abzulehnen.
Versteht ihr das, ihr Plappermäuler, streitsüchtigen Besserwisser da draußen, die ihr so gelehrt von einem erleuchteten Geist faselt. Ihr haltet ihn schon in Händen oder zwischen den Ohren, nehmt ihn in euer Herz auf und habt Vertrauen.
Da lob ich mir die kleinen Geister, die sich nicht darum scheren und den Tag nehmen, wie er kommt.
Es könnt auch heißen, "auf dem Weg das Nichts zu erreichen sei schwierig". Aber das ist gleich. So zu diskutieren, würde bedeuten, wieder zu unterscheiden und in den Unterscheidungen auszuwählen. Ob er nun dieses oder jenes meint, sollte uns gleichgültig sein.
Er hat ja gerade erst angefangen. Schauen wir mal, wie es weiter geht.

至1道2无3难4　　唯5嫌6拣7择8　　但9莫10憎11爱12　

1 至 zhi: ankommen, erreichen, meist, bis,
2 道  dào: Richtung, Weg Pfad, Prinzip, Wahrheit, Methode, sprechen, sagen,
3 无  wú:  Nichts
4 难  nán:  schwer, schwierig; Nan
5 唯  wéi:  -ismus; allein, einzig, nur
6 嫌  xián:  ablehnen, nicht mögen; etwas ausmachen, stören; misstrauen, es für möglich halten
7 拣  jiǎn:  auswählen
8 择  zé:  auswählen
9 但  dàn:  aber, doch dennoch; nur, bloß
10 莫  mò:  keiner; niemand; nichts; nicht; Mo
11 憎  zēng:  hassen
12 爱  ài:  Liebe; lieben; gern: etwas gerne tun, etwas gerne haben; gern, mit Vorliebe; jemanden oder etwas behutsam und pfleglich behandeln, für jn sorgen, jn/etw. sorgfältig hüten, auf etw. fürsorglich bedacht sein; leicht, schnell (passieren)